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惭愧，念饿鬼苦，常行悲济，不多食、不美食、不安意食」，说明了僧人用药石时须心存警惕，具足惭愧和慈悲。◎香积厨中出祖师中国僧人必须自行炊煮，负责僧众饮食的执事人便因应出现了，在百丈清规中记载了以下的执事...
香光庄严季刊编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948620.html
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）(5)。贪欲是三不善根之一，也是一种渴爱，是导致苦的基本因素，就这点来看，这段叙述显得十分奇怪。然而，贪欲比瞋恨还较「不该受到责备」，是因为满足贪欲时没有违背根本戒，也不会伤害到他人，例如享受美食，...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
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而对三宝无舍心者，亦感此报。 （三）特取。略似孤独地狱，如：“卓引姐至一方城，见饿鬼四人甚苦，怜而食之，初变麦壳，再变火，再变脓血，再变自身肉，终不得食。”此因自受美食，以劣者施嘎打雅那罗汉也。又...
不详
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今财政部)具廪给，或夷狄人寇，必合众沙门诵《护国仁王经》以禳厌，幸其去，则横加赐与，不知纪极。”王缙对佛友真可谓不薄，不但引入宫廷享受华服美食，而且使他们个个致富，于是“凡京师上田美产，多归浮屠”。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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美食未尝先奉父母，逢年过节不忘向师长问好；于朋友从不失信，代人之劳，成人之美；乃至深爱你的妻子丈夫，不有外染；喜欢读有益于身心的书；把快乐与人分享，分担朋友的痛苦……如此等等的心态产生之时，你当下就在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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超过其利益价值。[46]如同掺了毒的美食，令人疏于警觉，而在食后，带来无穷祸害，所以不应饮酒。又，《大智度论》卷13云：[47] 酒有三种：一者、谷酒；二者、果酒；三者、药草酒……一切乳热者可中作酒。...
周柔含
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引发快乐的和能引起厌烦的往往是同一个东西，这使我们不得不打消利用美景、美食或美人来保持快乐的念头。经过几番折腾，我们终于发现，人生的确是由短暂的欢乐和安慰、长期的悲苦和忧伤以及无尽的不满和追求这三者所...会像倒置的碗（覆器）、肮脏的碗（染器）或破裂的碗（漏器）一样，无法承受美食。 佛教说一个人有善根福德或根器好，本质上就是指他拥有坚定的信心。有些人第一次接触到佛教的东西——比如佛像、经书、寺院——就...
阿枫 编述
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吉祥草、炒米、白花、白檀香等七物）、濯足水、花、烧香、灯明、涂香、美食、伎乐。 在密宗中，供养佛部、莲花部、金刚部等圣众的香还有所不同， 中央佛部（毗卢遮那佛，表法界体性智）供沉香，东方金刚部（阿阇佛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，我们常常矛盾。例如，我们可能即想得到世间的成功又想过简单的日子；即要出名又要隐私；即吃美食还要苗条；即要刺激又要安全；即想永远任性，又想受大众欢迎；我们可能既想证悟佛法，却又同时贪婪美名和物质财富。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这是一个范围非常大又非常复杂的题目，专家学者的论据汗牛充栋，针对目前物质文明进步地区的现代人而言，拜科技之赐，美食或速食来源太多，如果漫无节制，使身体长期在营养过量与营养失衡的状态下，疾病隐然...
刘景陶
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